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[转载] 常敏法师答:不念佛,佛也在,是不是可以理解成即使不....

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居士:念佛,佛就来;不念佛,佛也在。后面一句不好理解。

    师父:母亲会想念孩子。当妈妈想念孩子的时候,妈妈的心就在孩子身上。而阿弥陀佛也是这样,我们都是阿弥陀佛的孩子,我们现在能在弥陀殿、念佛堂念佛,就是佛的愿力把我们牵引到一起。虽然你没有念佛,没有想阿弥陀佛,阿弥陀佛还是挂念我们,他的悲心从来没有离开过。如果没有南无阿弥陀佛慈悲召唤,你会来弥陀殿、佛堂念佛吗?我们会认识吗?恐怕即便在街头相遇也会错身而过。现在我们能在一起念佛,都是阿弥陀佛的呼唤。我能念佛,我们念或没有念,他都在召唤我们、护念我们;虽然我们烦恼深重,他也不会嫌弃我们。不是说我念佛,修行又很好,就可以往生净土,你看看你念佛又不持戒,可能就往生不了。阿弥陀佛的慈悲心是这样吗?阿弥陀佛把一切众生都当成自己的孩子。你修行得好,可以往生净土,你修行不好,佛也慈悲救度,也要让我们回家。

   

    居士:不念佛,佛也在,是不是可以理解成即使不念,佛的愿力也在?

    常敏法师:佛的愿力本来就在。南无阿弥陀又称为不断光如来,什么叫不断光如来?我们就怕阿弥陀佛不来救,哎呀,我今天念佛信心欢喜呀,阿弥陀佛来救我;我烦恼来了怎么办?阿弥陀佛又不救我了,不可能吧?阿弥陀佛的不断光救度我们不会间断,他不会一下把我们救起来,一下又放到水里去。哦哟,刚刚我去接个电话,一回儿我又要去买菜了,佛会把你放一下吗?不会。阿弥陀佛威神功德不可思议,他又称为无碍光如来。

    佛的愿心一直都在。我们凡夫是无常的,但佛的慈悲心是真实的,他的愿心也是真实的,不像凡夫众生,起心动念都是恶业。至心信乐欲生我国,这三心是佛真实之心,他的真实心如金刚一样不会变异,他的愿心也不会断绝。不会说你今天修行得好,就救你,你明天修行不好,就不要你了。佛是真语者、实语者、不诳语者、不妄语者。

    佛说乃至一念,即得往生,住不退转。这乃至一念,指佛慈悲到了极处,就像我们落入水中,当我们称念南无阿弥陀佛的时候就被救起来了。佛救度我们的慈悲愿心从来就没有断绝过,不会断绝,一直在护念我们呵护我们,哪怕我们在睡觉、在梦中,阿弥陀佛也在护念我们。有很多人睡觉的时候,做梦的时候也会念佛。

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发表于 5 天前 | 显示全部楼层
我会经常念:南无阿弥陀佛
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